自費出版目録

〈内容紹介〉
橋本義夫が提唱した自分史の原点、「ふだん記」。その発祥の地で発行されているふだん記は「雲の碑」という呼称で、これは橋本義夫が夢見ながらも果たせなかった『雲を称える碑』から名付けたもの。今では高尾山に、橋本義夫の意志を継ぐ人達によって「雲の碑」が建碑されている。毎年、橋本義夫の亡くなった8月4日(はしの日)に「雲の碑」の前で想い出を偲ぶのが「雲の碑グループ」の決まりである。また、4月の29日を「雲の碑の集い」として、普段、紙面でお付き合いをしている方々が実際に会って友好を深めるための集会が開かれる。

〈内容紹介（「樹々との出合い」より抜粋）〉
日本各地に成育している様々な樹々は、樹形、葉、木肌などが樹種ごとに異なる。それらの樹の写真を撮りたくて、日本各地を訪ね歩き、そこで出合った樹々の写真を本書に収めた。

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
来春で私は七十七歳。都立高を退職して早や二十三年にもなる。振り返れば、はるかな道だ。同世代の友人たちも旅立ち始めている。今のうちに自分の足跡をまとめておきたいと思うようになった。

〈内容紹介〉
特集平和への闘争（二）、激動の時代を生きた人と思想②、特別てい談、寄稿など、12本の論考を掲載。 お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

〈内容紹介〉
講座『文章の書き方』は、朝日カルチャーセンター立川教室で毎月二回、金曜日に開講されます。予め三ヵ月分、六つの課題が、山本健一先生から提示され、それに則って八百字のエッセイを創作し講評を受けます。

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
これを書いたのは、もう何十年も昔のことである。毎日のように相模川にでかけてアユ釣りに熱中していた一夏の印象記で、だれにでもある青春期の香りだかく、それだけに老いたいまとなっては愛着の深いものになっている。

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
「詩は学校で教えるものではないよ、詩とはこっそりと味わうべき禁断の実なのだ」と言われたある詩人の言葉を文芸誌で読んだことがありました。確かに私もこっそりと書いてきましたが、何の才能もない平凡な暮らしの中で書き続けることは、己の限界を感じつつ、容易なことではありませんでした。

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
思いがけず入った俳句の道。卒寿を迎えた今、最後の句集として、晩年の句を纏めておこうと思い立ちました。

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
十月生まれの私は、その時期になると香り出す金木犀が特に身近である。今は亡き父母の若かりし頃が秋の空にふと浮かぶ。日々の出来事を書き留めながら、句を創ることは日常となった。ここに、新聞等で運よく選を得た句が、二百句ほどとなった。古希を迎えるにあたり、記念にまとめることにした。

〈内容紹介（はじめに」より抜粋）〉
夢を削りながら、年老いて行く時、思い出は、懐かしく、ますます大切なものになって行く。１人の小さな人生ではあるが、コロナの蟄居生活もあり、自分史、旅行記を書いてみようと思い、筆を執った。

〈内容紹介（「序にかえて」より抜粋）〉
深沢七郎は、一口で言えば、異端の作家だった。しかしその異端ぶりは、多くの重い意味と未来への可能性を内在させていた。
深沢の作品は、孤立しながらも、面妖な魅力の光を発し、これからも発し続けるだろう。
そしてその異端ぶりが、将来、正統になるときが来ないとは、誰にも断言できないのだ。

〈内容紹介（「表紙」より抜粋）〉
よき昭和20年代、30年代がよみがえります
戦争の悲惨さ、残酷さ、悲しさが分かります
戦争を知らない人は是非読んでください
戦争のない平和がいかに大切かを知ってください

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
『健康友の会』に俳句会『繭』サークルがつくられて今年で四十年、句集の発行も七集目となりました。（中略）和やかな中にも励まし合い、学び合って明日を生きる確かな声が、これからも俳句に記録されることと思います。

〈内容紹介（「ご挨拶」より抜粋）〉
「教師は授業で勝負する」と言います。それならば校長にとって、式典におけるメッセージ、式辞こそが授業であり、ベストを尽くさなくてはいけない。日課である校内歩きをしながら、「今、生徒に最も伝えるべきは何か」を日々、考えています。そして入念に準備を重ね、その時々の思いを込めて式典に臨んできました。

〈内容紹介（「編集後記」より抜粋）〉
この20周年冊子の作成は、設立に携わってくれた方たちに感謝しながら、これまでの時間の経過が感じられ、みなさんが楽しめるようなものを目指しました。

〈内容紹介（「編集後記」より抜粋）〉
上水木曜ミニ句会は、新型コロナウイルスの流行で、句会も吟行も中止となった折、句会の皆さんから“メールによる句会”のお話があり、単純な作業を条件に私が事務局を引き受けてスタートしました。ミニ句会は、守屋先生をはじめ上水の有志数名で始まり、今年の三月、十名のメンバーで百回目を数えました。

〈内容紹介（「後記」より抜粋）〉
この冊子は「歌集」です。「生活の集」ではなく、「ファンタジー」に属するものです。儀一が亡くなった後、ふり返って、時に「歌つくりがあってよかったのか、そうでないほうがよかったのか、それはクエスチョンだな」と思うことがあります。

〈内容紹介〉
橋本義夫が提唱した自分史の原点、「ふだん記」。その発祥の地で発行されているふだん記は「雲の碑」という呼称で、これは橋本義夫が夢見ながらも果たせなかった『雲を称える碑』から名付けたもの。今では高尾山に、橋本義夫の意志を継ぐ人達によって「雲の碑」が建碑されている。毎年、橋本義夫の亡くなった8月4日(はしの日)に「雲の碑」の前で想い出を偲ぶのが「雲の碑グループ」の決まりである。また、4月の29日を「雲の碑の集い」として、普段、紙面でお付き合いをしている方々が実際に会って友好を深めるための集会が開かれる。

〈内容紹介（「友を偲び」より抜粋）〉
令和五年（二〇二三年）三月、ふと目に入った「チャンスを逃すな」の言葉に一念発起し、同窓会から二十六年を経過した今、語られた友も他界され、残る友も逢うことの叶わぬ老境に入り、気持ちは若く保っていても、老いはいなめません。卒寿を越えた今だからこそ、私だけが証言者ではないことを痛切に感じ、改めて本に願いを込めました。

〈内容紹介〉
特集１平和への闘争（一）、特集２地球的危機の「挑戦」と宗教・文明の「応戦」、激動の時代を生きた人と思想①、最終回　近代日本における価値哲学者の群像（五）など、17本の論考を掲載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

〈内容紹介（「きっかけ」より抜粋）〉
本書の前提・系譜とは『濱氏の系譜』を指します。私の思考の前提として、系譜の記事事項等で、何故なんだろう、何故こうなったんだろうか、と疑問に思ったり、この事柄は如何なる結果をもたらしたのかを、浅考ながら試みたいと思います。

〈内容紹介（「たのしく詠んだ歌はたのしく読める」より抜粋）〉
私の願いは、「短歌は誰でも詠める」から、もっと多くの人びとが詠むようになってほしい、ということ。それは日本の文化の基調であるから、ぜひ皆さまも歌ごころを磨いて、作っていただきたいのです。生活を豊かにすることは、日本人のかもし出す心情を大切にすることです。「一人でも多く、詩心を大事に抱いて、毎日の生活をたのしくする」ことを望みます。

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
コロナでどこへも行けず、誰とも会えず、メールや郵便のお付き合いの日々、色々ある作品箱を出してみると、亡き父との合作色紙があり、時間がたっぷりあるのでまとめてみました。亡き父や先生方、きっと天国から覗き見して喜んでいることでしょう。

〈内容紹介（辛嶋静志「『法華経』写本研究の重要性」より抜粋）〉
高尚な梵語で仏教を説いても、大衆は理解できない。大衆のための経典は、最初はみんなが分かる口語で説かれていた。
お求めはこちらから→https://www.totetu.org/

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
本書に載せた草稿類は安任の牧畜の業に関わるもの、或いはさらに広い分野の事績に関わるものからなり、二十三点とは言え、安任の人間像を伝える一次資料（本書に載せたのはその影印）として貴重なものと思う。また、草稿類の書体を見ると、端正な楷書、自在な行草書、細字の漢字仮名まじり文など、多様であり、安任の筆蹟の集積として参考になるものである。

〈内容紹介（「はじめに」より抜粋）〉
上手な文章はもともと書けないが、「下手に書きなさい」を実践し、自分なりの文で生き様を書き始めてみた。ただ、資料はなく、思いつくまま書いたので、感情が表に出て詠みにくいところや、内容が重なってしまった点も多々あるかもしれない。下手な文章の実践だが、一読いただけると幸いである。

〈内容紹介（「おわりに」より抜粋）〉
思えば職場の成り行きで止むを得ず始めた俳句でしたが、先の主宰堀口星眠先生、現主宰三浦亜紀子先生に出合い、一貫して橡に学ぶことができたことは何より幸運でした。そして、その俳句に救われた人生でもありました。

〈内容紹介（「あとがき」より抜粋）〉
私は若いころから多趣味で、英語やハングル、編物や和裁等多くの習い事に手を出したけれど、どれひとつとして極めたものが無く、万年落ちこぼれでした。その中でひとつ、飽きなかったのが文章を書くことでした。この六年の間、ショッパー紙や新聞への投稿がボツ続きではあっても「何か書く」ことへの気力がまだ失せていないことを良しとすることにいたします。

〈内容紹介（「まえがき」より抜粋）〉
何かが開けるとか、何かが繋がりそうだとか、そういうことだったのだろうか、という気持ちになることが増えれば、提出する側としては、作家の方ともども、この上無く嬉しく思います。

〈「はじめに」より抜粋）〉
本書は，筆者が30歳から75歳ころまで高校，高専で常に教授法の改善に取り組んできた成果です。中学校で英語を教えている先生方には，本書を参考にして英語を教えていただければ，必ずその効果を認めていただけると確信しております。

〈内容紹介〉
Feature: Overcoming the Crisis of Humanity

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〈内容紹介（「本扉」より抜粋）〉
土木工事の安全を願って…

〈内容紹介（「編集後記」より抜粋）〉
20周年記念誌を編纂するにあたり、10年前に発行された10周年記念誌や総会資料、東京都への報告書、登記資料、各事業に資料等を参考に模索する日々が続きました。ありがたいことに過去の資料や写真が保存されていて、先輩方や関係者の皆様の当時のご苦労や歴史を知ることができました。先輩方が築いて来られた八王子市民活動協議会を次の次代に引き継ぐ想いで、半年間取り組んで参りました。

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>>
歳をとると、人は昔話をするようになるようだ。私も例外ではない。話し出すと、「前に聞いた」と言われるようになった。そんな時に、昔話を真剣に聞いてくれて、コメントまでしてくれる場所を見つけた。エッセイを書き始めてから十年が経つ。月一、二回開かれる、水曜日のエッセイ教室に向けて、題材を考えて、調べて書くことが私の生活リズムになった。

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>>
講義資料は一般的には講義が終わるとともに、役割は終えてしまうのが通例であるが、単に、講義資料にとどまらず、昭和20～30年代にわたって八王子の映画文化を共有、且つ体験した時代を知る資料として後世に伝えるための形（書籍化）にして残すという作業を初めて試みたところです。

<<内容紹介>>
橋本義夫が提唱した自分史の原点、「ふだん記」。その発祥の地で発行されているふだん記は「雲の碑」という呼称で、これは橋本義夫が夢見ながらも果たせなかった『雲を称える碑』から名付けたもの。今では高尾山に、橋本義夫の意志を継ぐ人達によって「雲の碑」が建碑されている。毎年、橋本義夫の亡くなった8月4日(はしの日)に「雲の碑」の前で想い出を偲ぶのが「雲の碑グループ」の決まりである。また、4月の29日を「雲の碑の集い」として、普段、紙面でお付き合いをしている方々が実際に会って友好を深めるための集会が開かれる。

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>>
平岡町町会の先人の祭礼の歴史を振り返ってみることも大事なことと思い、写真集を発行した次第です。伝統と調和のとれた新しい時代の祭礼ができますようにと願っています。

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>>
寄る齢来る年、そろそろ帰らぬ旅の身辺整理をと、卒寿の記念に、俳諧、釣道楽も一冊に纏めました。俳諧師友釣友にも恵まれ身に余る光栄感謝の念をもって余生前向きに楽しんで参ります。

<<内容紹介>>
特集１地球的危機の「挑戦」と宗教・文明の「応戦」、特集２人間性の危機を乗り越えて（２）、近代日本価値哲学者の群像（４）、思想の扉：イブン・アラビーなど、19本の論考を掲載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>>
句集名を『海びらき』にしましたのは、毎年海びらきに行っていたこともそうですが、これから来る夏のざわめきを呼ぶような、わくわくした気持、未来に希望があるような気がするからです。

<<内容紹介>>
講座『文章の書き方』は、朝日カルチャーセンター立川教室で毎月二回、金曜日に開講されます。予め三ヵ月分、六つの課題が、山本健一先生から提示され、それに則って八百字のエッセイを創作し講評を受けます。

<<内容紹介（「はじめに」より抜粋）>>
最初にこの本の題名について説明しておきます。サブタイトルの「正しい日本の歴史」という言葉ですが、もちろん、現在の「日本史」は正しいものではない、という意味です。

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>>
八十歳を越した老人ですが、書きためた原稿がまだありますし、手つかずの創作プランが頭の中をかけめぐっております。なんとかものものたちに、日の目を見させてやりたいものです。

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>>
はじめて書いた絵本の「みねはま」は、秋田県北西部、日本海に臨み、世界自然遺産白神山地に近い自然の恵みの豊かな村です。ハタハタで有名な八森町と峰浜村が合併して、いまは八峰町となりました。

<<内容紹介（「復刻にあたって」より抜粋 ）>>
本書『廣澤安任旧蔵書籍記録　農業畜産篇』は2010年に手造りで製作したものであった。その後、筆者は続編として、2014年に、『廣澤安任旧蔵書籍記録二篇　人文篇』を同じく手造りで作り、セットとして完結した。

<<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>>
この冊子は2021年10月「宇津貫みどりの会」設立30年という節目に、活動した記録をまとめたものです。開発工事によって、人口千人余りの宇津貫町からみなみ野の街へと変貌する中、宇津貫みどりの会は地元住民によって立ち上げられ、「山の手入れ」を主たる活動としてここまで来ました。

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>>
年齢とともに長時間の山行は難しくなり、低山の日帰り行のみとなりました。俳句も里山の風景や以前歩いた高山を望見し山容を描写する等が多くなりましたが、作句の基本は山歩きです。

<<内容紹介（「はしがき」より抜粋 ）>>
与えられながら残り時間が少なくなった現在、私の体験を通して皆様が同じ失敗、同じ苦しい思いをしないことを願って、私の人生を振り返りつつ本書を書いてみました。本書がどうか少しでも皆様のお役に立ちますように……。

<<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>>
気が付いてみれば間もなく米寿。自らの来し方を振り返るには丁度良い機会ではないかと思いつきました。八八年の歩みの中で、皆さまから賜ったご厚情に思いを致しながら、暫く退屈なジンさんのよもやま話にお付き合いください。

<<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>>
家族通信である「川町便り」を始めて、二十三年目になりました。この第三集は、二〇一七年以降「川町便り」に載せた拙文百九十一編をまとめたものです。第二集の発行からちょうど五年となりました。

<<内容紹介（「序」より抜粋 ）>>
書では、安任の漢詩の内容の説明や解釈は行っていない。それは編者の手に余ることである。本書を、安任の漢詩を集めた一つの資料としてみていただければ幸いである。

<<内容紹介（「序」より抜粋 ）>>
松姫さまたちは大久保十兵衛に庇護され、元武田旧臣の小人頭（八王子千人同心の千人頭）たちからも支援をうけ、それぞれの道を歩んだ。

<<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>>
平成二十七年八月から俳句を始め、東京新聞、高幡不動尊のあじさいまつり等へ投句を始め、同時に、俳句の同好会に入会しました。俳人・日比野睦子氏（故人）及び俳人・鈴木伊都子氏らの師事を頂き、何とか俳句の形が出来たかと思います。この度は、公表された他選のものと、自選のものを加えて上梓することに致しました。

<内容紹介（「まえがき」より抜粋 ）>
何でもかんでも忘れてしまう前に書き残しておこう。
一緒に踊った仲間も読んでくれるかもしれない。
オリンピックの舞台裏に興味を持った誰かが読んでくれるかもしれない。
何より霧が晴れるようにオリンピックの記憶がうすれてしまう何年後かの自分のために。

<内容紹介（「まえがき」より抜粋 ）>
ふと過去を振り返ってみますと、なんと素晴しい人達に巡り合ったのだろうと今更驚いております。
人間の体は食べたもので出来ていますが、人生は巡り合った人で出来ている、と言われています。正にそのとおりですので自分史のつもりで書きたいと思います。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
詩は舞踏、散文は歩行とよくいわれますが、私は散文的な人間だと思っています。それなのに長く詩を書き続けてきたのは何故かしらと思うことがあります。
答は一つです。心を揺さぶられる詩に出会った時の喜びが忘れられないからです。一冊の詩集の中に著者の人生が凝縮されている事もあります。その人生を辿り、背筋が伸びるような思いも経験しました。

<内容紹介>
橋本義夫が提唱した自分史の原点、「ふだん記」。その発祥の地で発行されているふだん記は「雲の碑」という呼称で、これは橋本義夫が夢見ながらも果たせなかった『雲を称える碑』から名付けたもの。今では高尾山に、橋本義夫の意志を継ぐ人達によって「雲の碑」が建碑されている。毎年、橋本義夫の亡くなった8月4日(はしの日)に「雲の碑」の前で想い出を偲ぶのが「雲の碑グループ」の決まりである。また、4月の29日を「雲の碑の集い」として、普段、紙面でお付き合いをしている方々が実際に会って友好を深めるための集会が開かれる。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
取り留めのないことを無造作に並べてしまいました。とにかくすっかり忘れてないうちに文字にしておこうとの思いが優先してしまいました。文字だけでは物足らないからと古い写真を引っ張り出したら、これがものすごい量があって、しかも未整理のため、思わぬ時間がかかってしまいました。でも整理している中で新たな発見もあり、これまで辿ってきた道の整理もできて、とりあえず一息ついています。

<内容紹介（「印象派一般」より抜粋 ）>
アートは印象派だ　私にとって　印象派とは最高の芸術なのだ　だから　私は　印象派について学んでゆく　一般的な本を読み　深く研究する　芸術は　マネのスキャンダルだ　モネの印象だ　ドガの踊り子だ　ルノワールの肖像画だ　ピサロの風景画だ　セザンヌのサント・ヴィクトワール山だ　ゴーギャンの野性だ　ロートレックのポスターだ　スーラの点描法だ　私の印象派の日々は　続くだろう

<内容紹介>
特集人間性の危機を乗り越えて、法華経展とその世界、東洋哲学研究所創立60周年に寄せて、文明間・宗教間対話レクチャーなど、23本の論考を掲載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「帯」より ）>
なぜ、いま「トインビー・池田対談」なのか？
歴史学者アーノルド・Ｊ・トインビー博士と池田大作創価学会第３代会長の歴史的会見から半世紀―。その対談集『二十一世紀への対話』を扱った初の研究論集が完成した。危機の時代を生き抜くための、珠玉の論考９篇を収載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「おわりに」より抜粋 ）>
残りの文をまとめるだけの、ささやかな三冊目を、どこで作ろうかと、前から橋本緑様に相談しておりました。「本を出すなら清水工房さんでね」と言って頂いておりましたので、思い切ってお願いしてよかったと思いました。

<内容紹介>
「ちょっと気になる八王子マガジン　はちとぴ」の№1から№50までを１冊にまとめた合本。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
私は江戸時代から東京都あきる野市養沢で林業を営んできた家に生まれ、父からその業を引き継いできました。周りの方からの助言もあり、ここでいままで書き留めてきたものをいくつか整理して１冊にまとめてみることにしました。子孫や周囲の人たちに山のことを伝えて残したい、森林で出会ったこと、感じたことを知ってもらいたいと思ったからです。

<内容紹介>
Feature: Special Contributions to the 15th Anniversary of ‘The Lotus Sutra – A Message of Peace and Harmonious Coexistence’ Exhibtion
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「アルバム」より）>
青春がそこにある
波のように寄せては引き
引いては寄せる絶頂と絶望

<内容紹介（「はじめに」より）>
東京都あきる野市には3500基以上の古い石造物がある。ここでは、主に私が調べた調査内容の要点を纏めてみた。

<内容紹介（「はじめに」より）>
この冊子は、50年の歩みの記録をまとめたものです。浅川社教が調べた浅川の歴史のパンフレットやかつての広報を製本したものは、図書館、郷土資料館などに委ねました。さんこうにしていただければ幸いです。地域の皆さま、これまでのご支援、ありがとうございました。

<内容紹介（「帯」より）>
なぜ、いま「トインビー・池田対談」なのか？
歴史学者アーノルド・Ｊ・トインビー博士と池田大作創価学会第３代会長の歴史的会見から半世紀―。その対談集『二十一世紀への対話』を扱った初の研究論集が完成した。危機の時代を生き抜くための、珠玉の論考９篇を収載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「編集後記」より）>
句集の名前は『浅川』、発行は「浅川句会」誕生十年目の令和四年。参加人員、句集の体裁、内容、予算、そのあたりまで話が進むと、あれよあれよとスムーズに進行していった。句集仲間の励ましかつ強力のお陰で当初の予定よりも早く完成することが出来たことが誇らしい。

<内容紹介（「まえがき」より）>
私は我が家の貴重な記録としてこの書簡集を残したい。それが父と母の息子としてのせめての供養だと思っている。

<内容紹介（「まえがき」より）>
この冊子は、2000年春から始めた個人通信「炭焼小屋だより」を１冊にまとめたものです。「炭焼小屋だより」を続けるために妻はいろいろ協力してくれました。妻の「自分史メモ」が付録に収まっています。

<内容紹介（「はじめに」より）>
江戸の地誌『江戸名所図会』は天保七年（1836）に出版されました。全七巻で二十冊から成り、著者は斎藤幸雄・幸孝・幸成の親子三代で、三十数年かかって完成させた絵入りの江戸の案内書です。本の中の絵は約670枚程あり、目次の項目は1040ケ所あります。これを全部調べて歩き写真を撮り、その中から100ケ所を選んで本にしました。

<内容紹介（「はじめに」より）>
江戸の地誌『江戸名所図会』は天保七年（1836）に出版されました。全七巻で二十冊から成り、著者は斎藤幸雄・幸孝・幸成の親子三代で、三十数年かかって完成させた絵入りの江戸の案内書です。本の中の絵は約670枚程あり、目次の項目は1040ケ所あります。これを全部調べて歩き写真を撮り、その中から100ケ所を選んで本にしました。

<内容紹介（扉より）>
祝開校30周年記念誌「つなげよう！希望と友情」
人間尊重の精神に基づき、知・徳・体の調和のとれた人間性豊かな児童を育成する。
自分をのばします
心をみがきます
元気にすごします

<内容紹介>
橋本義夫が提唱した自分史の原点、「ふだん記」。その発祥の地で発行されているふだん記は「雲の碑」という呼称で、これは橋本義夫が夢見ながらも果たせなかった『雲を称える碑』から名付けたもの。今では高尾山に、橋本義夫の意志を継ぐ人達によって「雲の碑」が建碑されている。毎年、橋本義夫の亡くなった8月4日(はしの日)に「雲の碑」の前で想い出を偲ぶのが「雲の碑グループ」の決まりである。また、4月の29日を「雲の碑の集い」として、普段、紙面でお付き合いをしている方々が実際に会って友好を深めるための集会が開かれる。

<内容紹介（冒頭の「注」より）>
本書は、二〇一五（平成二十七年）年三月三日に亡くなった齊藤（旧姓古橋）光栄が、生前に書き残していた第九次呉山開拓団（福島県送出）での体験記をまとめたものである。

<内容紹介>
講座『文章の書き方』は、朝日カルチャーセンター立川教室で毎月二回、金曜日に開講されます。予め三ヵ月分、六つの課題が、山本健一先生から提示され、それに則って八百字のエッセイを創作し講評を受けます。

<内容紹介>
特別てい談「東洋哲学とは何か」、近代日本における価値哲学者の群像（2）、東日本大震災10年特別寄稿、思想の扉など、17本の論考を掲載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
詩を考える時間の中で最近漸く、言葉の持つ力と言葉を発展させていくことの面白さが少しわかってきたように思います。日々の中で心に残ったことを書き留めておくことや、小さな出来事を詩の一行に表現しようと工夫していく時間は、慌しく過ぎていく日常の中で、私にとって幸せなひとときになってきました。

<内容紹介>
少年院の法務教官として36年間を勤め上げた著者。退官を機に、各種機関誌に発表してきた文章を１冊にまとめられました。「内観」「アドヴォケイト」「篤志面接」などの普段あまり接しない言葉を読み進めるうち、長年の経験に裏打ちされた著者の提案や実践例が心に響いてきます。どんな少年でも働きかけ次第で変われるのだと期待し、あらゆる角度からの教育を試みる教官たちの「罪を憎んで人を憎まず」の姿勢に、最後には感動を覚えるほど。過ちを犯しても見捨てず、少年たちの可能性を信じる社会には希望があります。そのことを静かに教えてくれる１冊です。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
取り留めのないことを無造作に並べてしまいました。とにかくすっかり忘れてないうちに文字にしておこうとの思いが優先してしまいました。文字だけでは物足らないからと古い写真を引っ張り出したら、これがものすごい量があって、しかも未整理のため、思わぬ時間がかかってしまいました。でも整理している中で新たな発見もあり、これまで辿ってきた道の整理もできて、とりあえず一息ついています。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
八十余年のまなざしの断片にすぎない詩の収録作品を編むに当り、いつまでもおさまりづらかったのは心理的状況に加え各編の粗末な故である。お恥しい限りである。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
姉は現在満八十八歳です。短歌を長年続けてきたので、できれば歌集にまとめたいと話していましたが、なかなか決断できずにいました。この度歌集を出すにあたり、末弟の私が姉に代わり歌の整理をしました。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
昨年の秋頃に、令和３年（2021）に本会が創立15周年を迎える事に気が付きました。それ以来、会の活動で増えた書類を引っ張り出して各年度の活動報告書などを基に、定例活動、歴史講演会、滝山城跡見学会などの事業別にまとめ始めました。そして、本年早々、理事会に創立15周年記念誌を作る事を提案し了承していただきました。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
最初は「二句切れ」を「肉切れ」とメモするほど何も分っていませんでしたが、それから十年が過ぎ、犬と散歩の折や静かな一人居に歌を読み、歌を詠む習慣ができました。講座での森山先生の言葉やいろいろな情報をまとめておく森山ノートも作りました。私の骨折入院の折や昨年の夫の死という大事の前後も、歌を詠むことでより心深く、乗り越え得るまでに至ったと思っています。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
七十歳を過ぎてから短歌に向き合うことになったのは、新暦短歌会と森山晴美先生が講師の昭島教室への参加に始まる。以来十余年、森山先生と歌のお仲間の方々の存在と励ましに支えられて今の私がある。今や、歌の仲間は人生を共に歩む同志となっている。しあわせなことと思う。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
有名人の子でもなく親でもなく、孫でもなく祖母でもなく、妻でもない姉妹でもない、それでいて、友人の中にご近所の中に、パート仲間の中に趣味の中に、むしろどこにでもいそうな、なんでもな人のエッセイです。言ってみれば、「詠み人知らず」ならぬ「書く人知らず」の話です。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
今年は星眠先生の七回忌、そして毎月「橡」に掲載される息子の俳句を「今月はいい句ができたね」と喜んでくれた母の十三回忌にもあたる。いま、世の中は疫病が蔓延し、後期高齢者となり基礎疾患を持ち合わせている身としてはいつどのような事態が起こるかも知れない。家族の薦めも有り何ごともない中で第二句集『ピノキオの鼻』を出版できることは幸せである。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
オリンピック開催。コロナ禍を忘れさせるパフォーマンスを存分に見せてくれました。しかし、この集の作者としては、優勝者よりは、みんなの期待にこたえなければと、もてる力と汗と涙を出し尽くしてがんばってくれた敗者の姿こそ、胸に深く届くものでした。それはこの集にとって、このうえない「はなむけ」となりました。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
新型コロナによる自粛中に、私は自分の駄文を集める作業をしました。夫亡き後は様々なことが頭と心をぐるぐる巡り、耐えられず、それを毎日日記に書きました。書くと気持ちが鎮まりました。そんな静かな気持ちの中で、素晴しい先生方に恵まれ、今は本当に好きなことだけを楽しんでいます。ふわりと。

<内容紹介（「発刊にあたり」より抜粋）>
夫の父も、夫も一人っ子、その父を自身が十五歳の時に亡くして育ったので、幼い頃の息子達と孫の兄弟げんかには心を痛めていました。それでもトコトンけんかをした後に何事もなかったかのように並んで遊んでいる兄弟の不思議を目の当たりにしては、安堵していたように思います。晩年は、台風のように現れ去って行く息子達家族の訪問を楽しみに待っておりましたので孫歌が多くなっております。このような日常から夫が紡ぎだした、整理も出来ていない日記のような折々の歌を、本を作った経験もない私がまとめてみました。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋）>
人との出会い、結び付きはほんの一瞬。一期一会、会者定離。読んでいただく事はその人の大切な時間を作者がいただく事に他ならない。とすれば、繙いていただく事は何んと感謝に堪えない行為であろう。人はありがたい。生きていることはありがたい。

<内容紹介>
八王子市内で活動する市民団体はあまたあります。その運営や課題解決を様々にサポートしているのが「八王子市市民活動支援センター」。本書はセンターに登録している280を超える団体の基本情報を掲載したタウンページのような１冊。「子ども」「障がい」「国際」「社会教育」など、14の項目に分類して紹介されているので、支援を受けたい、参加してみたい団体を探すのにとても便利。地域での「知りあう・触れあう・助けあう」を促進するハンドブックです。

<内容紹介（本文より抜粋）>
はるのひ　ぽかぽか
おはなばたけ
緑の草はら　そよ風吹いて
ほら　蝶々がとんでくる

<内容紹介（「まえがき」より抜粋）>
この本では、まずは各単元の項目がどうして必要なのか、どのように活用できるのか、を中心に、基本的な考え方を説明します。公式を丸暗記して問題が解けても、その公式の本質的な意味が理解できていないと意味がないですし、数学の面白さがわかりづらいと思うからです。

<内容紹介>
橋本義夫が提唱した自分史の原点、「ふだん記」。その発祥の地で発行されているふだん記は「雲の碑」という呼称で、これは橋本義夫が夢見ながらも果たせなかった『雲を称える碑』から名付けたもの。今では高尾山に、橋本義夫の意志を継ぐ人達によって「雲の碑」が建碑されている。毎年、橋本義夫の亡くなった8月4日(はしの日)に「雲の碑」の前で想い出を偲ぶのが「雲の碑グループ」の決まりである。また、4月の29日を「雲の碑の集い」として、普段、紙面でお付き合いをしている方々が実際に会って友好を深めるための集会が開かれる。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋）>
本書は、バッハのリュート曲あるいはチェロ組曲を、腕に不自由のあるギター愛好家でも、易しくかつバッハの雰囲気を味わうことができるように、弾いて楽しめることをねらいとした選曲集（ギター編）です。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋）>
エッセーというには気恥ずかしい、コラムというには力が足りない。それで、拙文は作文と呼ぶことにしています。作文は学校で子供が書くもののようだが、大人の書く作文です。

<内容紹介>
少年院の法務教官として36年間を勤め上げた著者。退官を機に、各種機関誌に発表してきた文章を１冊にまとめられました。「内観」「アドヴォケイト」「篤志面接」などの普段あまり接しない言葉を読み進めるうち、長年の経験に裏打ちされた著者の提案や実践例が心に響いてきます。どんな少年でも働きかけ次第で変われるのだと期待し、あらゆる角度からの教育を試みる教官たちの「罪を憎んで人を憎まず」の姿勢に、最後には感動を覚えるほど。過ちを犯しても見捨てず、少年たちの可能性を信じる社会には希望があります。そのことを静かに教えてくれる１冊です。

<内容紹介>
「法華経」展15周年記念特集、新連載「近代日本における価値哲学者の群像（1）」、東洋哲学研究所構想60周年を迎えて、など、19本の論考を掲載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「了」より抜粋 ）>
本題の『うらん村の駐在さん』は、宿の道祖神のところにあったと空想した、幻の堅山村駐在所で勤務した仁科信真、妻の幸子、長男の盛信と長女の小栗たち、そして仁科一族をだしにして、私の勝山村での思い出を話として書きました。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
老木は考える。人類は“ウイルス感染”に勝てる保証はない。一歩まちがえば、地球上の人類は“絶滅危惧種”となり、いずれ完全消滅するのだと…？　老木は、人生旅の終わりに地球が小さく見えて来た。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
高尾山麓に暮らして、春夏秋冬豊かな自然の中に、また地域にも、歌友にも、心優しい人々のなかに、もったいない日常がある。その断片を日記のように詠んで年代順に並べたに過ぎない稚拙な作品であるが、ここに『昨日はコガラ　今朝ホトトギス』としてまとめることができた。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
身辺整理という意味で、押入れに眠っていた過去の作品を取り出してみました。それを読み返してみると、今ではとても書けない私小説的な作品に心が動かされました。決して忘れたことのない私の生き様が蘇えり、このままゴミと化して消えるかも知れないと思うと切なく、製本して作品として残すべきではないか……。何故か急に私の背中を押すものがありました。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
細胞生物学者で歌人の永田和宏は、妻で歌人の河野裕子を亡くした後、「わたくしは死んではいけない　わたくしが死ぬときあなたがほんたうに死ぬ」と詠みました。愛する妻は、自分が生きている限り自分の心の中に生き続けているということでしょうか。

<内容紹介（本文より抜粋）>
今こそ世界の協調性が問われている時と思われる。

<内容紹介（「編集後記」より抜粋 ）>
奇しくも、今年（2021年）は、「東京都八王子自立ホーム」が「ケア付住宅」として開設されてから創立40周年を迎える年である。
そこには“幼い頃からの全身性障がい者”が地域の中で、自らが主体的に生活して行ける居住の場として、「磨く」「食べる」「生きる」をキーワードに、「依存から独立へ」を理念に、その実現のために日々取り組んできた確かな足跡がある。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
平成十八年（二〇〇六）四月に、七世松原庵、城定宇右衛門一知の句集の本を出版してから大分時間が掛かりましたが、この度、ここに出版の運びとなりました。内容は武蔵の国多摩郡宇津貫村の明治初期の教育と俳句（発句）を中心に保存された、宇津貫学舎「学校」の卒業証書、鑓水小学校卒業証書、書類、手紙、書籍、写本、教育関係の書物などをまとめたものです。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
令和三年、私は九十六歳になりました。
振り返ると人生たちまちと思いつつペンを持っております。 まことに俳句に出会い、感謝致しております。

< 内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
これまで自分が考えたこと、記憶にとどめてきたことを、上手に思い出して書いてみる。そうして自然に流露させたものが、わたしの作品なのかもしれません。
ここにまとめた作品は、ほぼわたしのオリジナルなもので、世界にただ一つの作品です。今ではそれだけが取り柄です。

<内容紹介（「おわりに」より抜粋）>
本書は加住地区の歴史に関する記事がこの文献資料に記載されていることが分かるような単なるインデックスであり、後進の方々が加住地区の歴史を深掘りするための参考に少しでも役立てばと考えた内容であることをご承知いただきたい。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
私にとって短歌は、自分を立て直すためのものだった。調べも整わぬ“無手勝流”の歌であったが、表現した後は不思議に心が軽くなるのだった。表現が救いでもあることを実感した。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
『短歌草原』が、故・柳瀬留治先生によって、1992年（昭和４年）11月１日創刊されてから、今月で満91年になります。よく継続してまいりました。皆様のご支援のお陰です。
本誌では過去において、10年ごとに全会員による「合同歌集」を発行してきたので、前回に引き続いて2020年に際し、これを作成することにしました。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
江戸の地誌『江戸名所図会』は天保７年（1836）に出版されました。全７巻で20冊から成り、著者は斎藤幸雄・幸孝・幸成の親子３代で、30数年かかって完成させた絵入りの江戸の案内書です。「図会」とはある種の図や絵を集めたものをいいます。
本の中の絵は約670枚程あり、目次の項目は1040ヶ所あります。これを全部調べて歩き写真を撮り、その中から100ヶ所を選んで本にしました。

<内容紹介（「ごあいさつ」より抜粋 ）>
若者が古典を読まなくなったと言われますが、いまの世に若者が古典に向き合うための環境が無いことも事実です。コロナウイルスの出現により社会の混迷度はますます深まっているように見えますが、それでもこれからの長い人生を生きていかなければならない若者たちに、生き抜くための勇気と希望を与えてくれるロシア文学、なかんずくトルストイの作品を読む機会を感想文コンクールという形で提供していきたいと、私たちコンクール企画室は考えています。

<内容紹介>
橋本義夫が提唱した自分史の原点、「ふだん記」。その発祥の地で発行されているふだん記は「雲の碑」という呼称で、これは橋本義夫が夢見ながらも果たせなかった『雲を称える碑』から名付けたもの。今では高尾山に、橋本義夫の意志を継ぐ人達によって「雲の碑」が建碑されている。毎年、橋本義夫の亡くなった8月4日(はしの日)に「雲の碑」の前で想い出を偲ぶのが「雲の碑グループ」の決まりである。また、4月の29日を「雲の碑の集い」として、普段、紙面でお付き合いをしている方々が実際に会って友好を深めるための集会が開かれる。

<内容紹介>
講座『文章の書き方』は、朝日カルチャーセンター立川教室で毎月二回、金曜日に開講されます。予め三ヵ月分、六つの課題が、山本健一先生から提示され、それに則って八百字のエッセイを創作し講評を受けます。

<内容紹介>
特別企画「コロナと人間を語る」、特集「シルクロード―仏教東漸の道（3）」など12本の論考を掲載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
新型コロナウイルス感染症があっという間に、世界中に広まった。緊急事態宣言が発せられ、自粛要請が出て、好むと好まざるとにかかわらず、自宅に籠る日々が続いている。おかげで手つかずであった、原稿整理をする機会になった。

<内容紹介（「後書き」より抜粋 ）>
気が付いたことは、百のエッセイで仕事関連はせいぜい二十パーセント程度で、あとの八十パーセントは、趣味や身辺雑感であった。毎日八時間は会社で働いたとはいっても、自分の人生にとって仕事の占める割合は二割程度であったようである。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
土と汗にまみれた稚拙な歌ばかりですが、私が生きてきた証です。少しでも何かを感じていただければ幸いです。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
平成一八年には、平成七年と同一一年の二回、町内の萩園赤根台地から町民の知らぬ間に発掘されていた旧石器、縄文時代の赤根遺跡発掘調査記録の紹介、及び町内史跡写真集、江戸期古文書等による史歴を著した『旧山入村の探訪』荒井利雄著の自費出版があり、この度は『旧山入村の探訪』の続編として三章にまとめました。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
人は誰でも、生まれた瞬間から本能的に「呼吸」をしています。その方法を特別に教わったり訓練したりしたわけではありません。健康な人なら、何不自由なく呼吸をしているわけですから、たんに生きるための呼吸の方法なら、ことさらに取り上げることもないでしょう。それなのに、呼吸法について書かれたものはとても多いですね。それは、呼吸の仕方次第で、より健康で快適な生活を送ることができる、と考えられているからです。

<内容紹介（「スローガン」より ）>
自然大好き、人間大好き、遊び心を忘れずに！

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
私の野菜アートは、全くの自己流です。
2年前、我が家の家庭菜園へ行った際、「あれっ!!　鼻がついている！」と、ふたつのナスに出会ったことがきっかけです。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
多摩川は日野市の北部を東流し、古くは「丹波川（たばがわ）」とも呼ばれ、万葉集に「多摩川に曝す手作りさらさらに何そこの児のここだ愛しき」と詠まれ、平安時代には「六玉川」の一つとして都の貴族にも親しまれてきました。

<内容紹介（「おわりに」より抜粋 ）>
私の生まれ育った故郷、別所の地名について、若干の考察と文献を参考に記述し、合わせて多摩ニュータウン事業により大きく変貌した別所地区の年間行事を昭和二十年の終戦前後から現在までを思い出すまま、新旧折り込みながらまとめてみました。何らかの参考になれば幸甚です。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
書十五点は個別のものの集合である。しかし、全体を見るとき、廣澤安任の人物像を伝える一つの一次資料になっていると考えられる。「書十五点を見る」では、「四、会津藩の儒者・漢学者の書」を除いて、書を送った人、あるいは記した人と安任との繋がり・間柄に重点を置いて記した。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
これまで自分が考えたこと、記憶にとどめてきたことを、上手に思い出して書いてみる。そうして自然に流露させたものが、わたしの作品なのかもしれません。
ここにまとめた作品は、ほぼわたしのオリジナルなもので、世界にただ一つの作品です。今ではそれだけが取り柄です。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
これまで自分が考えたこと、記憶にとどめてきたことを、上手に思い出して書いてみる。そうして自然に流露させたものが、わたしの作品なのかもしれません。 ここにまとめた作品は、ほぼわたしのオリジナルなもので、世界にただ一つの作品です。今ではそれだけが取り柄です。

<内容紹介>
Feature: Silk Road – Views on the Eastward Transmission of Buddhism etc.
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「ひとりごとです」より抜粋 ）>
「私の人生」
「私の幼児教育への取り組みは
竹早で始まって
竹早で終わった」
令和二年　文月七月　青葉茂れる公園にて

<内容紹介（「序」より抜粋 ）>
陽春の空に軽やかな雲が浮び、窓越しに眺めて、ホッと幸せを感じるひとときです。三十余年の一人暮しの暇な折に、過ぎ去った日々の思い出をしたためてみました。

<内容紹介（「編集後記」より抜粋 ）>
今また大きな変革の時期を迎えようとしています。当工業団地会員の皆さんの底力、そして知恵と努力を持って次の五〇年の新たな歴史を刻み続け、輝ける百周年記念をお迎えすることを心から祈念し、編集後記とさせていただきます。『がんばって～！』

<内容紹介「はじめに」より抜粋 ）>
自己顕示的でもいい、自己露出的でもいい、私の子供達、孫達、願わくばその先の者達や、私に少しでも興味や親しみを持ってくださっている人々に読んでもらいたいと思う。

<内容紹介>
いま何かと話題の香港。23年前、中国返還直前と直後の姿を活写した写真集『WONDERS OF HONG KONG』を無料公開中（著者・遠藤進さんのご好意で）。 デモと弾圧に明け暮れる騒乱の香港とは全く違う、どこか牧歌的でさえある姿に月日の重みを感じます。

https://www.simizukobo.com/wp-content/uploads/hongkong.pdf

<内容紹介>
橋本義夫が提唱した自分史の原点、「ふだん記」。その発祥の地で発行されているふだん記は「雲の碑」という呼称で、これは橋本義夫が夢見ながらも果たせなかった『雲を称える碑』から名付けたもの。今では高尾山に、橋本義夫の意志を継ぐ人達によって「雲の碑」が建碑されている。毎年、橋本義夫の亡くなった8月4日(はしの日)に「雲の碑」の前で想い出を偲ぶのが「雲の碑グループ」の決まりである。また、4月の29日を「雲の碑の集い」として、普段、紙面でお付き合いをしている方々が実際に会って友好を深めるための集会が開かれる。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
題名を「郷」としたのは、詩篇の底に流れるものに、この田舎の地に暮らすしかない思いが詰まっているからである。郷を使った言葉には、故郷、望郷、離郷、郷愁などがあるが、私の詩を書く背景には、それらの入り混じった思いがある。それで、あえて一字で「郷（さと）」という題名にした。

<内容紹介（「私と人形」より抜粋 ）>
人形を作っているときが何といっても好き。夜が更けていくのがもったいないくらい。「早く寝なさい」と母によく言われたっけ。主人は声をかけずに、自由にしてくれます。一つできると、次の人形のきっかけを探し出します。

<内容紹介（「まえがき」より抜粋 ）>
「小さい丸を書け」放送文化研究所で上司のＫさんがそういった。つまり大研究を構築しようと大きな玄関を建てると途中で息切れして挫折しやすい。まず、これならいつまでに自分でできるという見通しをつけて目的と方法を定め、序論から結論までしっかり完結した論文（小さな丸）を書け、というのがＫさんの教えだった。

<内容紹介>
特集1「人類の未来と復権」、特集2「シルクロード―仏教東漸の道（2）」、寄稿など、珠玉の論考12本を収載。
お求めはこちらから→http://www.totetu.org/

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
今回は「なっとうちゃんにんげん化計画」という、また訳の分からない計画を考えてしまいましたが、こうやって形に出来たのも第２弾を希望してくれた皆様、そしてこの本の企画者である小野先生のおかげです！　ありがとう!!

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
文章は有り難いものだと思う。小文であっても過ぎた日々のことや、当時の関心をもったことや願望などを思い出させてくれる。特集を決めて、仲間で書き綴りあうことや、機関誌などがないと、なかなか文章を書くチャンスがつかめない。幸い「つむぎ」の会、所属する「八王子支部だより」から、その機会をいただいた。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
短歌との出会いは、一九七〇年代に教職員の文芸雑誌「文芸広場」です。母が都立高校の国語の教員をしていて、万葉集の「東歌」をライフワークにしておりまして、若い頃から短歌や小品を「文芸広場」の文芸欄に投稿しておりました。私も教職についてから投稿するようになり、二〇一二年三月に終刊を迎えるまで投稿しておりました。その後、短歌欄の選者をされていた森山晴美先生のご紹介をいただき、「新暦」短歌会に参加させていただいています。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
前著『時の流れを遡り』を二〇〇四年（平成十六）に出版して、もう十五年が経った。今年ふと、また本を出したくなった。この十五年間に「ふだん記雲の碑」など、ふだん記に登校した文が数多くあり、またワープロ清書は済んでいるのだが、投稿していない文は「出版用原稿」と題したバインダーに一杯になっている。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
私は江戸時代から東京都あきる野市養沢で林業を営んできた家に生まれ、父からその業を引き継いできました。周りの方からの助言もあり、ここでいままで書き留めてきたものをいくつか整理して１冊にまとめてみることにしました。子孫や周囲の人たちに山のことを伝えて残したい、森林で出会ったこと、感じたことを知ってもらいたいと思ったからです。

<内容紹介（「はじめに」より抜粋 ）>
二十年前、国分寺内藤に小さな家を建てた時、植木屋さんに「何かシンボルツリーを」と言われて庭に山法師の木を植えました。初夏に白い花をたくさん咲かせ、秋には赤い実になり、冬になって葉を落とすと小鳥たちが遊びにやってきます。山法師の白い花を見かけたら、思い出してあげてください。

<内容紹介（「略歴」より抜粋 ）>
定年退職後に油絵を始め、描くことを楽しみながら充実した日々を送っている。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
「大丈夫ありがとう」は、句集にはあまりない傾向の書名かと思います。収録の「躑躅の喝采大丈夫ありがたう」の句を背景にしています。

<内容紹介（「まえがき」より抜粋 ）>
本稿では、日露戦争以降の日本海軍の歴史を大まかに追いながら、大日本帝国海軍という大組織に定着した固定観念をくつがえし、将来を見据え時代の動きを先取りした「海軍の空軍化」という改革を、部内の大きな抵抗に会いながら着実に進めてきた人たちの活動に焦点を当てて行きたい。

<内容紹介（「序にかえて」より抜粋 ）>
私昭郎と妻冨久子の合作版画年賀状で新年の御挨拶をしてから、かれこれ五十年近くになった。少々大袈裟に言うと、半世紀近い年月が流れたことになる。

<内容紹介（表４の解説より抜粋）>
日本で長年研究したトルコ人のオウズ・バイカラ氏は大正文学の専門家であり、作家でもある。氏はもとより日本語で執筆したこの本で、谷崎潤一郎と芥川龍之介に関する「評伝」、「芸術論」をまとめた。

<内容紹介>
昭和30年代の東北旅行記。どこまでも牧歌的で、どこまでも因習的な東北の地。あか抜けない写真と勝平得之のほのぼのとした絵が抒情を揺さぶる。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
人の思いや手元にある資料などは、記録に留めておかなければ、時間とともに消え去ってしまう、これもまた世の習い、常である。このことから少しでも記録になるものを残しておきたい、という気持ちからその編集作業に取り組むことにした。

<内容紹介（「あとがき」より抜粋 ）>
懐かしい父や母のこと、転勤先での出来事、我が家のペットたちのこと、そして日々の暮らしを心に任せて綴っているうちに、はや十年の月日が流れました。
そこで、この節目に書き溜めた作品を繋ぎ合わせて見ると、何とそれは私の一枚の絵であり、小さなエッセー集となりました。

<内容紹介「あとがき」より抜粋 ）>
約四十年間の句作を、齢八十二にして一冊にまとめることが出来ましたことは、堀口星眠・三浦亜紀子両主宰の御指導の賜物であると共に、幾多の先輩同人と句友の皆様のお導きのお陰であると感謝致します。